Estudos de Numerologia: 3 - Interpretação

Estudos de Numerologia

Interpretação de Uma Personalidade

sobre J.F.Kennedy: Início

John Fitzgerald Kennedy

John = consoantes (32); vogais (15); total (47)

Fitzgerald = consoantes (93); vogais (15), total (108)

Kennedy = consoantes (68), vogais (10); total (78)

Resumo:
Vogais: 15 + 15 + 10 = 40
Consoantes: 32 + 93 + 68 = 193 - 144 = 49
Geral: 47 + 108 + 78 = 233 - 144 = 89 - (ou: vogais 40 + consoantes 49 = 89)

Tipo Numérico: (consoantes: 193 – 144 = 49; vogais 40; geral: 233 – 144 = 89) As consoantes representam o lado extrovertido, e as vogais o lado introvertido.

O lado extrovertido – consoantes – está marcado pelo fator Heroísmo (49), que indica impulsividade, arrojo ou prazer pela aventura. Isso muitas vezes – conforme outras indicações -, pode afetar o senso de responsabilidade por excesso de confiança (como neste caso já foi observado). Entretanto, as parcelas das consoantes indicam também: simplicidade (32 Naturalidade), Juízo (93) e vigor (68 Fertilidade), as quais somadas totalizam 193 – 144 = 49. Isso abranda, em parte, a impulsividade do Heroísmo, pois, 193 – 100 = 93 – a Opinião (100) é o Juízo. E, 49 – 32 = 17, ou seja, a combinação destas 3 parcelas, pode ser interpretada como improvisação de forma natural mas decidida. Como a Fertilidade também consta – entre as consoantes -, isso pode significar – observando também outros números, como o 78, que vem do nome Kennedy -, tendência incontrolável para aventuras românticas. E, qual seria a pujança desse heroísmo? 193 – 68 = 125 Originalidade. O fator Originalidade significa de modo geral: folclore e tradição, pois: 124 Tolerância / 125 Originalidade / 126 Sublimação. A Originalidade é um fator muito ligado à terra; indica pátria, raças e costumes dos povos. Indica a Tolerância que só um tipo de povo (ou raça, ou pátria), pode ter, porque, aprendeu a suportar algo (comum da própria terra), o que transmutou por sublimação, o que se tornou original e tradicional. Isso indica que essa personalidade sentia imenso orgulho por sua terra e seu povo. Sua bravura (Heroísmo) era no sentido de poder defender sua tradição. Indica também que o senso heróico dessa personalidade era proveniente de sua própria opinião (193 – 93 = 100). Ele era um homem de grande potencial (68) e de opinião. O tipo numeral geral é 89 Virtude. A Virtude determina a eficácia pessoal sob a forma de dons naturais ou cultivados – indica também grande habilidade. Em vibração com a Virtude é que podemos exteriorizar com facilidade nossos recursos pessoais. O dom de controlar e comandar com naturalidade era o grande dom desse homem.Considerando as 3 parcelas que sintetizam esse número 89, podemos fazer as seguintes perguntas: O que se tornaria Inesquecível (78), como característica dessa Virtude? Virtude 89 – 78 Inesquecível = 11 Misericórdia. A Misericórdia está associada ao signo de Aquário; em Numerologia Tradicional é um número de destaque, pois indica preocupação com as “massas” (o próximo). O número 11 representa também a síntese do nome “John”, que se relaciona com a Realização (47), ou seja, 4 + 7 = 11. O número 11 – que também é a letra K – rege o senso fraterno, o impulso progressista, o que poderia ser complementado com o número 47, indicando realizações de interesse coletivo. E o que podemos discernir (108) dessa Virtude? (89+144 = 233); 233 – 108 Discernível = 125 Originalidade. Novamente deparamos com a Originalidade, a qual poderia ser traduzida como “puro patriotismo”, pois, 113 Abstração / 125 Originalidade / 137 Mensurável (a Originalidade começa onde termina a Abstração e acaba onde começa o Mensurável, ambos pertencentes ao Padrão da Fidelidade 5). E quais seriam as realizações (47) dessa Virtude? Virtude 89 – 47 Realização = 42 Princípio. O Princípio é quase sempre indicado como precursor de um novo tempo (o Tempo 30 termina onde começa o Princípio 42). Podemos deduzir que esse fator se relaciona com leis, decretos e ordens.

É interessante notar que, de acordo com a Numerologia Tradicional, esta personalidade tem o tipo numérico relativo ao número 8, pois, 89 pode ser reduzido: 8 + 9 = 17; 1 + 7 = 8. Os números 125 e 17 também se reduzem a 8, quer dizer; existe muita relação com esse número. Em seu mapa astrológico ele possui 3 planetas em Touro, representante do número 8, que é um fator fixo e da terra (temperamento nervoso).Além das perguntas indicadas pelos números básicos de um nome, podemos fazer muitas outras de acordo com os 144 números. Por exemplo: Como seria o fator de liderança desse tipo de número 8? Transformando em números teremos: 8 + 144 – 123 (Liderança) = 29 (Maravilhoso). Nota-se com isso que, um número 8 pode se tornar um elemento ideal como líder. E a base desse número 8, o que indicaria em termos de liderança? 89 (base) + 144 – 123 = 110 (Reversível). O Reversível (110) deve representar para o líder (123), portador de virtudes (89), condições de muitos prós e contras em suas atuações. O Reversível é uma reação provocada por nossas próprias ações. Isso parece até que explica – em parte – no fato de sua morte. Com o número 127 Anti modelo, podemos encontrar certas transformações radicais – ou transições -, pois, ele indica o que um número dispensa, expele ou tem com excesso. Então, essa transição radical indicada para o tipo numérico 8 seria: 8 + 144 – 127 = 25 Confiança. Isso inclusive já foi observado anteriormente, que aliás condiz bem com as indicações bibliográficas dessa personalidade. O fato é que sua morte pode ter ocorrido em função de seu excesso de auto-confiança; se expondo desnecessariamente. Para o número básico 89 essa transição seria: 89 + 144 – 127 = 106 Comiseração. Isso justifica o fato de ter havido grandes comoções e piedade, no mundo todo, após sua morte.

Estatística das Letras:

Temperamentos:

Bilioso = 6

Nervoso = 6

Sangüíneo = 3

Linfático = 6

Fases:

Cardinal = 6

Fixo = 10

Mutável = 5

Os temperamentos Bilioso, Nervoso e Linfático estão em equilíbrio. O Sangüíneo, que se apresenta em menor destaque, no entanto, pode se salientar, pois, o equilíbrio rigoroso dos 3 outros indica também, uma certa anulação de um para o outro. O equilíbrio exato dos 3 temperamentos citados implica numa certa espécie de “fiscalização”, que um pode exercer sobre o outro. Daí, a característica sangüínea tende a se manifestar, mas de forma não plena, ou seja, carente de suas funções ideais. Isso pode indicar para a personalidade uma certa condição de “inocência” em termos de relações. A auto-confiança tende a se expressar explícita, legítima (como uma qualidade quase “infantil” pela insuficiência expressa pelo temperamento sangüíneo), o que deixa transparecer em sua comunicação, um tipo, até certo ponto “ingênuo” ou sincero demais em seu atuar. O Fixo também é um fator em excesso. Isso indica a tendência de ser o centro de tudo em demasia. Tudo dentro dos padrões; teimosia, resistência, estabilidade, etc.

Biografia: J.F.K.

A linguagem astrológica transmite quase a mesma coisa que a numerologia, diferenciando apenas em termos de colocação simbólica. Podemos dizer que, uma pode complementar a outra. A astrologia é muito útil em razão de poder determinar períodos e fases no transcorrer da vida de uma pessoa. A numerologia parece ser mais simples em termos de interpretação do caráter e comportamento humano. Podemos integrar esses dois sistemas, o que deve enriquecer nossas pesquisas em relação à personalidade humana.

ESTUDOS ASTROLÓGICOS: 5 - Astrologia e Medicina

Astrologia e Medicina

(Texto raro e antigo recuperado para: Estudos Astrológicos)

continua

Estudos de Numerologia - 2

Estudos de Numerologia

Interpretação de Uma Personalidade

Uma razoável interpretação, não deve seguir apenas o sentido técnico. Em poucas palavras, deve constituir apenas da própria Opinião de seu autor. Quem já leu sobre a Opinião – aqui descrita – sabe que, na pura Opinião, existem também os sentimentos intuitivos (100 – 10 = 90). Eu, particularmente, em minhas interpretações atento para o seguinte:

37 Responsabilidade / 38 Generalidade / 39 Ilusão

No princípio de uma interpretação, o fator principal deve ser o genérico (38), quer dizer, o mais comum. Isso significa: se estamos interpretando um número (ou signo, ou seja lá o que for), o qual representa uma pessoa,  um dos “genéricos” desta, seria por exemplo : o sexo.

Sabendo o sexo, já temos a primeira classificação (divisão). A Generalidade entre a Responsabilidade e a Ilusão, nos indica o sentido da interpretação. O que é comum (38) se diferencia em razão de suas responsabilidades (37) e ilusões (39). Entretanto, temos que partir do denominador comum, daquilo que interpretamos. Se a interpretação é sobre uma pessoa feminina, esse simples gênero, já condiciona muita coisa. De genérico em genérico podemos ir seguindo até chegar nas diferenciações. As diferenciações, se encontram justamente nos exageros ou carências de um fator genérico. Seja esse fator genérico, uma pessoa, um objeto, uma lei, um tema científico, um padrão numérico, não importa, o que importa é esse nosso procedimento: partir do comum no sentido da descoberta (desconhecido).

Como exemplo de interpretação de um nome, vamos utilizar o seguinte:

John Fitzgerald Kennedy

De acordo com as somas das letras temos:

John = consoantes (32); vogais (15); total (47)

Fitzgerald = consoantes (93); vogais (15), total (108)

Kennedy = consoantes (68), vogais (10); total (78)

Tipo Numérico: (consoantes: 233 – 144 = 49; vogais 40; total 233 – 144 = 89) As consoantes representam o lado extrovertido, e as vogais o lado introvertido.

Nosso primeiro nome – ou o nome pelo qual somos chamados – expressa o nosso tipo “popular”, a espécie de caráter – ou temperamento – que aparentamos ter. Nosso tipo “popular” é modelado de acordo com o nome pelo qual somos chamados. Desse modo, podemos exercer influência sobre o destino de outrem, apenas pela forma da qual o chamamos. Isso indica que colocar apelidos em outrem se torna algo perigoso, o que poderia representar um peso cármico sobre nós, porque não temos o direito de modelar o tipo “popular” de nosso semelhante. O nome “John” implica num tipo popular realizador (47), e também voltado para as renovações: 4  + 7 = 11 (isso conforme a Numerologia Tradicional). Mas, J.F.K. era mais conhecido como Kennedy. Esse nome está assinalado pelo padrão do Inesquecível (78), onde as vogais representam a Pureza (10) e as consoantes a Fertilidade (68). A síntese (conforme a Numerologia Tradicional) representada pelo Amor (7 + 8 = 15 = 6), determina um nome romântico, ligado ao sacrifício. Nosso segundo nome determina uma qualidade complementar de nosso tipo, caráter, temperamento ou modo de agir. O fato é que ele só costuma ser pronunciado ou referido – geralmente – em momentos de grande respeito ou de grande importância em nossa vida. Ele pode indicar também o lado mental – o fundo das idéias - , a capacidade que se desenvolve com o passar dos anos. No caso de “Fitzgerald” essa referência é bem mental. Suas vogais indicam Sapiência (15), suas consoantes Juízo (93) e o total o Discernível (108). Isso indica grandes possibilidades de desenvolvimento intelectual. Nosso nome hereditário representa o fator básico de nossa família. Ele equivale ao nome – ou número – pelo qual estamos enraizados. Nele se encontra o que temos de semelhante com nossa família. O nome “Kennedy” (consoantes: 68; vogais: 10; total: 78), indica que o laço familiar é sustentado pela tradição (78 = Inesquecível; passado). Os descendentes que nascem daí, são apenas tipos inesquecíveis, interligados. Tipos estranhos não são admitidos nesse meio (isso em termos de nascimento) familiar, pois a Pureza (10) e a Fertilidade (68), impedem que isso ocorra. A grosso modo, podemos considerar essa Fertilidade válida como tipo genético associado à Pureza. Os portadores desse sobrenome também estão fortemente associados com o passado, mas, num sentido essencial de se poder resgatar antigas culpas. Por isso, são exigentes e determinados com o “destino” que devem buscar em suas vidas. Nesse parentesco existe um entrelaçamento muito forte. A base geral das vogais é representada pela Penitência (40). Sendo 40 (vogais)  o lado introvertido, indica predisposição íntima pelo sacrifício, esforço para alcançar metas. Quando queremos encontrar detalhes sobre um número – como no caso do 40 – podemos relaciona-lo com suas parcelas constituintes, sob a forma de perguntas. Por exemplo, o que seria essa Sapiência (15), como participante da Penitência (40)? O Resultado (25 Confiança) indica que essa forma sacrificada de se expor vem da confiança em si próprio. E a Pureza (40 – 10 = 30 Tempo), que está sempre associada a um fator emocional pode indicar tensão, preocupação no sentido de um bom aproveitamento de próprio tempo. A duplicidade do número 15 (Sapiência) pode indicar também aproveitamento do tempo em estudos, aprimoramentos e muitos pensamentos.O lado extrovertido – consoantes – está marcado pelo fator Heroísmo (49).

Continua

ESTUDOS ASTROLÓGICOS 4: A Paranormalidade

ESTUDOS ASTROLÓGICOS 4: A Paranormalidade
A Paranormalidade
Item 2
Item 3

(continuação)

Ludwig Van Beethoven – nascido: 16/12/1770 – Júpiter, 3 graus e 20’ de Capricórnio – em trígono com a Criatividade (17), localizada no Zodíaco em seus 2 graus e 30” de Virgem.

Pelas anotações deixadas por Beethoven conclui-se que a produção da “Quinta Sinfonia” teve início em 1800. Sua conclusão, porém, por volta de 1807, na mesma ocasião da “A Pastoral”, sua sexta sinfonia. Fica assim evidenciado o seu estafante cuidado em sua elaboração. Para as considerações ulteriores, devemos lembrar que, seu sintoma de surdez teve início em 1798. Necessário se faz, recordar também esta cena de sua infância:

- Ludwig!

- Sim papai estou aqui... ouça como as árvores estão cantando; elas entoam a mais bela música!

- Ora! Ouvindo as árvores? Seria melhor que me ouvisse...você precisa é estudar, isso sim! Precisa se tornar um prodígio como Mozart!

Teria ele a virtude da clariaudiência? Seria então, um paranormal com a obrigação de se tornar um músico?

Sem perder os detalhes de nossa hipótese, vamos imaginar uma cena de alguém com problemas de audição: Beethoven, solitário em seu aposento, pancadas fortes na porta, alguém muito apressado clama por ele, e, o inusitado acontece, inesperadamente lhe vem ‘a tona, por inspiração: o esboço da Quinta Sinfonia, que renasce desse ruído desagradável. Sol, Sol, Sol, Mi Bemol, numa divisão simples, mas, muito forte, como o clamor de alguém batendo à porta, condição suficiente para originar a mais famosa partitura com seus quinhentos compassos. Seria bastante simples tirar estas conclusões, mas o mistério torna-se ainda mais complexo, levando em consideração que, Beethoven poderia ter se dedicado à astrologia e ao esoterismo (Saturno se encontra exatamente no grau da Fraternidade – 83).

Em Astrologia Folclórica ou Medieval, dá-se às notas musicais os seguintes significados em relação aos planetas:

Sol = nota Dó; Lua = nota Fá; Mercúrio = nota Mi; Vênus = nota Lá; Marte = nota Sol; Júpiter = nota Si e Saturno = nota Ré.

Juntamente com seu mapa astrológico, pode ser observado o seguinte: Beethoven inicia a Quinta Sinfonia com a nota Sol (planeta Marte – o quinto planeta), mas, o tom acorde é “Dó Menor”, sendo “Dó”, como nota, a representação do Sol de Leão, regente de sua quinta casa. As notas, Sol, Sol, Sol, Mi Bemol, abrem o tema soando fortes, sem um complemento harmônico (isoladas), numa divisão muito comum; podendo assim indicar as oposições de Marte com Lua, Mercúrio e Sol. A grosso modo, parece que a melodia foi extraída de seu próprio mapa astrológico. Em astrologia, o signo de Gêmeos, em sua forma gráfica simples, faz lembrar uma “porta”; que como representação literal, não deixa de ter também esse significado. No mapa astral de Beethoven, Marte se encontra em Gêmeos em oposição com os planetas já citados em Sagitário. Mercúrio, como está no exílio, perde meio tom (em termos de música), ou seja, de Mi passa a Mi Bemol.

Na Sexta Sinfonia, A Pastoral, o acorde fundamental é Fá Maior (Lua, Sol, Vênus). Sua introdução faz uma variação de: Si Bemol, Dó, Mi, Fá. Um trecho repetitivo comum é constituído das seguintes notas: Lá, Fá, Dó, Lá, Fá (ou Vênus, Lua, Sol, Vênus, Lua). Se esta obra foi baseada em sua própria carta astrológica, e, sendo a sexta casa, a casa do trabalho (localizada no signo de Virgem), isso aventa a possibilidade dele ter reconhecido a existência de Netuno em quadratura com a Lua, em seu próprio tema natal. Mas como? Esse planeta (Netuno) só foi descoberto em 1846. Representação astrológica: o sacrifício e a fantasia do povo pela boa produção em benefício da civilização (Plutão em Capricórnio), eis a razão de ser da Sexta Sinfonia.

Condições Favoráveis e Importantes: Vênus nos 25 graus de Capricórnio se encontra exatamente no Padrão da Sublimação (126); Marte, 22 graus de Gêmeos, se encontra exatamente no Padrão da Adaptação. Disso, é possível tirar conclusões de seu poder. A quadratura de Netuno com a Lua pode implicar em condições paranormais.

ESTUDOS DE NUMEROLOGIA - 1

Estudos de Numerologia

Numerologia Tradicional

A numerologia tradicional se serve apenas de 9 números. Como o número 9 – entre nós – vale como a Justiça, até que esse sistema não está errado, porém, torna-se com isso muito limitado. Nesse sistema, cada letra do alfabeto passa a ser representada por um dos 9 números. Então, através do processo da adição, um nome pode ser reduzido a um dos 9 números. Geralmente, a interpretação é feita de acordo com a Cabala ou com as representações simbólicas do Tarot. Entretanto, foi possível observar que, nesse processo da numerologia tradicional, a representação dos números está associada à qualidade dos signos astrológicos. Dessa forma, o certo então seria usar doze números – e não 9 – de acordo com o próprio zodíaco astrológico. Diante disso, alguns “nomes” representados pelo número 3, então poderiam indicar uma simbologia relacionada com o número 12, porque 12, pode ser reduzido a 3 (1 + 2 = 3). Outros, como representantes do número 2, poderiam estar associados ao número 11 (1 + 1 = 2). A mesma consideração poderia ser tida em relação aos números 10 e 1. Associados à astrologia os 12 números equivalem aos signos:

1 – Signo de Áries – representa a Coragem

2 – Signo de Escorpião – Representa o Silêncio

3 – Signo de Gêmeos – Representa a Liberdade

4 – Signo de Capricórnio – Representa a Honra

5 – Signo de Leão – Representa a Fidelidade

6 – Signo de Peixes – Representa o Amor

7 – Signo de Libra – Representa a Temperança

8 – Signo de Touro – Representa o Respeito

9 – Signo de Sagitário – Representa a Justiça

10 – Signo de Câncer – Representa a Pureza

11 – Signo de Aquário – Representa a Misericórdia

12 – Signo de Virgem – Representa a Graça

Para demonstrar que a numerologia tradicional tem se servido da representação dos signos astrológicos, temos as seguintes observações:

O número 1 – para a numerologia tradicional – sintetiza a independência, que é uma qualidade do signo de Áries. O número 2 tem como palavra chave: receptividade – ou profundez – que se relaciona com signo de Escorpião; e, integração ou associação, qualidade própria do signo de Aquário (número 11). O número 3 tem sentido de versátil, e, ligação com a comunicação, que são qualidades inerentes ao signo de Gêmeos e ao signo de Virgem (número 12). O número 4 indica refinamento ou moderação que são características do signo de Capricórnio. O número 5 indica autonomia (suficiência) que caracteriza o signo de Leão. O número 6 tende para o “servir”, qualidade esta, implicada com o signo de Peixes. O número 7 indica equilíbrio e “atitude correta”, condições próprias ao signo de Libra. O número 8 representa objetividade e realização, qualidades do signo de Touro. O número 9 tende para uma representação no sentido universal ou filosófico, que são equivalências do signo de Sagitário. Disso se conclui que, a numerologia deveria então partir diretamente da técnica de interpretação astrológica, podendo utilizar assim todos os seus recursos.

O Número de Um Nome

Utilizando a correspondência seqüencial entre letras e números, podemos encontrar o tipo numérico especifico de um nome:

A = 1; B = 2; C = 3; D = 4; E = 5; F = 6; G = 7; H = 8; I = 9; J = 10; K = 11; L = 12; M = 13; N = 14; O = 15; P = 16; Q = 17; R = 18; S = 19; T = 20; U = 21; V = 22; X = 23; Y = 24; W = 25; e Z = 26.

Por exemplo: Antonio da Silva (nome fictício)

A(1), N(14), T(20), O(15), N(14), I(9), O(15), D(4), A(1), S(19), I(90, L(12), V(22), A(1)

Devemos somar, separando as vogais das consoantes:

Vogais = 51

Consoantes = 105

Total = 156; reduzindo (-144) = 12

Separa-se as vogais das consoantes porque: as vogais indicam a introversão da personalidade e as consoantes o tipo de extroversão da mesma. Desse modo, as vogais vão indicar o lado “interior”, e, as consoantes o “eu exterior”.

Temos que calcular também os Temperamentos e as Fases, desse nome:

1 = A; 13 = M; 25 = Y; (números relativos: Coragem - Bilioso,Cardinal)

2 = B; 14 = N; 26 = Z; (números relativos: Silêncio – Linfático, Fixo)

3 = C; 15 = O; (números relativos: Liberdade, Sanguíneo, Mutável)

4 = D; 16 = P; (números relativos: Honra,Nervoso, Cardinal)

5 = E; 17 = Q; (números relativos: Fidelidade, Bilioso, Fixo)

6 = F; 18 = R; (números relativos: Amor, Linfático, Mutável)

7 = G; 19 = S; (números relativos: Temperança,Sanguíneo, Cardinal)

8 = H; 20 = T; (números relativos: Respeito,Nervoso,Fixo)

9 = I; 21 = U; (números relativos: Justiça, Bilioso, Mutável)

10 = J; 22 = V; (números relativos: Pureza, Linfático, Cardinal)

11 = K; 23 = W; (números relativos: Misericórdia, Sanguíneo, Fixo)

12 = L; 24 = X; (números relativos: Graça, Nervoso, Mutável)

Por contagem (utilizando a tabela) chegamos ao resultado.

Disso, vai resultar para o nome de Antonio da Silva a seguinte classificação:

Temperamentos

Bilioso = 5

Nervoso = 3

Sanguíneo = 3

Linfático = 3

Fases:

Cardinal = 6

Fixo = 3

Mutável = 5

Só com os Temperamentos e as Fases, já se pode extrair muitas informações sobre um tipo numérico. Mas, isso não será feito agora com esse nome fictício, o qual serviu apenas de base para os esclarecimentos dados.

Na próxima etapa será apresentado e interpretado temas numerológicos de nomes conhecidos.

(continua)

ESTUDOS ASTROLÓGICOS - 3: A Paranormalidade

A Paranormalidade

(continua)

As Qualidades Básicas dos Números

As Qualidades Básicas dos Números

Conhecer as qualidades básicas (ou primitivas) de um número se tornam importantes, principalmente, quando a interpretação se relaciona com a numerologia. A numerologia se aplica na interpretação de nomes por meio dos números. Quando um nome tende mais para uma certa qualidade numérica, isso deve servir de recurso na interpretação. A falta de determinada qualidade do mesmo, também deve servir como informação importante em uma análise.

Em primeira instância, os números se classificam em gênero: masculinos (impar) e femininos (par). As principais características do fator masculino são: ação, decisão, arrojo, impulsividade, confiança e determinação. As principais características do fator feminino são: reação, cooperação, sustentação, manutenção e exigência. De acordo com essas qualidades já podemos classificar – logo à primeira vista, mas, sem exageros – determinado número. Outra condição importante que determina a qualidade de um número e o seu fator de fase. A lei do movimento determina 3 fases básicas:

Cardinal - Representa o próprio movimento: dinamismo, atividade, energia, disposição, decisão, iniciativa e determinação. Sua palavra chave é: Tensão.

Fixo – Representa o eixo que centraliza o movimento: estabilidade, fidelidade, segurança, padrão e apoio. Sua palavra chave é: Resistência.

Mutável – Representa a própria flexibilidade determinada pelo movimento: influência, instabilidade, adaptação, sensibilidade e dedicação.

Surge então, com essa classificação: números cardinais masculinos e cardinais femininos; fixos masculinos e fixos femininos; mutáveis masculinos e mutáveis femininos.

Cardinais

Masculinos: Coragem (1) e Temperança (7)

Femininos: Honra (4) e Pureza (10)

Fixos

Masculinos: Fidelidade (5) e Misericórdia (11)

Femininos: Silêncio (2) e Respeito (8)

Mutáveis

Masculinos: Liberdade (3) e Justiça (9)

Femininos: Amor (6) e Graça (12)

Combinando as qualidades de gênero e fase então: o número 1(Coragem) seria um elemento dinâmico e determinado; o 3 (Liberdade) teria um dinamismo em adaptação; o 2 (Silêncio) representaria um elemento de reações conservadoras, e assim por diante.

Temperamento dos Números

Fogo = Bilioso (ou Colérico)

O elemento fogo – que determina o Temperamento Bilioso – é de uma qualidade quente e seca. Ela é ativa, representa domínio, vivacidade, ímpeto e exigência. A qualidade seca é rígida e conservadora.

Terra = Nervoso (ou Melancólico)

O elemento terra – que determina o Temperamento Nervoso – é de uma qualidade fria e seca. A qualidade fria é passiva – representa: inércia, inatividade, retração; a qualidade seca, resistência e condensação. No geral representa: reserva, paciência, resistência e conservação.

Ar = Sanguíneo

O elemento ar – que determina o temperamento sanguíneo – é de uma qualidade quente e úmida. A qualidade úmida é distribuidora e plástica – equivale a uma manifestação de mobilidade que se torna contagiante. De modo geral indica: elasticidade e relacionamento.

Água = Linfático (ou Fleumático)

O elemento água – que determina o Temperamento Linfático – é de uma qualidade fria e úmida. Desse modo representa: brandura, comodidade, sensitividade, sentimento e natureza instável.

Gênero dos Temperamentos (Elementos)

Por causa da própria lei do movimento – que polariza tudo – os elementos também apresentam dois outros gêneros: o Gênero Individual (ou Pessoal) e o Gênero Coletivo (ou Impessoal). Pessoal: interesse pela própria unidade que representa e significa. Impessoal: maior interesse num sentido social. Pessoal e Impessoal indicam características sutis dos 4 tipos de Temperamentos. O gênero Pessoal tem certa semelhança com o gênero masculino (ativo) e o impessoal com o feminino (passivo). Entretanto, tudo isso significa uma questão de detalhe bastante minucioso dos elementos. De modo geral, o gênero dos elementos – individual ou coletivo – se encontra na própria função de dependência que um tem pelo outro (complemento). O Fogo é sempre masculino (ativo) e complementado pelo ar, que apesar de masculino, se torna passivo em relação ao fogo. Pois, o ar deve alimentar o fogo. A Terra é sempre feminina e complementada pela água, que apesar de ser também feminina, se torna positiva como reagente da terra.

Elemento Fogo (Temperamento Bilioso)

Pessoal (ou Individual)

Coragem (1) – Cardinal

Fidelidade (5) – Fixo

Impessoal (ou Coletivo)

Justiça (9) – Mutável

Elemento Terra (Temperamento Nervoso)

Pessoal (ou Individual)

Respeito (8) – Fixo

Graça (12) – Mutável

Impessoal (ou Coletivo)

Honra – (4) – Cardinal

Elemento Ar (Temperamento Sanguíneo)

Pessoal (ou Individual)

Liberdade (3) – Mutável

Impessoal (ou Coletivo)

Temperança – Cardinal

Misericórdia (11) – Fixo

Elemento Água (Temperamento Linfático)

Pessoal (ou Individual)

Pureza – Cardinal

Impessoal (ou Coletivo)

Silêncio (2) – Fixo

Amor (6) – Mutável

Conhecendo as qualidades básicas dos 12 Padrões, fácil se torna encontrar todas as qualidades de qualquer número. Pois, basta subtrair o número em questão por doze (ou por um múltiplo de doze ideal), quantas vezes for necessário, até chegar a um número igual a 12 ou inferior a 12. Isso significa que esse número mantém as mesmas qualidades básicas que esse obtido como resultado. Por exemplo: 25 – 12 = 13 – 12 = 1. Portanto 25 (Confiança) mantêm as mesmas qualidades básicas que a Coragem (1). Outro exemplo: 100 – (96 = ”múltiplo de doze”) = 4 (Honra), e daí por diante.

ESTUDOS ASTROLÓGICOS - 2: A Paranormalidade

A Paranormalidade
(continuação)

(continua)

Aritmética Qualitativa (10)

Axioma 22

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Existe um Arquétipo, um modelo absoluto, universal e imanente para cada coisa no Universo, que transcende em qualidade, por ser o extremo máximo daquilo (que é seu relativo) o qual coordena, sustenta, determina, dá objetividade e energização, de acordo com seu próprio denominador comum; fato este, que justifica o alinhamento (escala), a atração e integração entre análogos e homólogos, em razão de indefinidas dimensões de ordem cósmica; por isso, existe também, necessariamente, o sentido de mundos paralelos escalonados.

Perfazendo o circuito, o axioma 22, termina onde começa o axioma 1. Conclui também que: o perfazimento (perfeição) entre objeto e seu arquétipo não se conclui, embora, se encontrem sob a configuração nesse sentido (20 Segurança / 21 Perfeição / 22 Intransponível). Mas, a evolução das coisas também perfaz (particularmente) seu sentido eterno; pois, nada pode se tornar seu próprio modelo (em seu percurso). Em suma, a “coisa relativa” (relativa a um arquétipo) perfaz seu sentido eterno de modo contínuo (lento), a corrente (irradiação) de um arquétipo já tem um sentido que se perfaz instantaneamente. Um dos princípios elementares que sustenta o axioma 21 está explícito no axioma 4: “não pode haver um potencial negativo, independente”. Como tudo que se manifesta objetivamente é apenas relativo, então, deve ser dependente, o que equivale a ser relativamente negativo – pelo menos em função dessa dependência. O objeto (isso se refere a tudo, mesmo ao arquétipo) deve apresentar dois fluxos em movimento, o próprio num sentido individual, e, o da corrente, a qual se interliga a seu arquétipo. O estado de pureza absoluta (ou, 100% unitária) se restringe apenas ao fator arquétipo, condição esta, que o torna acessível, apenas de modo abstrato. Abaixo do padrão arquétipo, todos os outros elementos são apenas relativos a ele. Arquétipo é a qualidade específica de um padrão da realidade objetiva, seu fator determinante, o qual deve servir apenas de modelo (abstrato) para tantos outros elementos análogos, que são apenas relativos aos seus devidos modelos. Isso implica também em que: o grau de pureza dos elementos em geral, se subdivide entre escalonadas dimensões existentes; conforme a maior ou menor proximidade (abstrata) de cada um com seus próprios modelos.

Modelo e Grandeza

“Uma teoria é coerente se e só se possui um modelo (Teorema de Gödel / Henkin).

Um sistema pode ser completo mas inconsistente, ou consistente, mas incompleto, mas jamais ser simultaneamente consistente e completo (Teorema de Gödel) – e ele provou seu teorema usando a chamada lógica impura das hierarquias entrelaçadas”.

Tradicionalmente, em estatística, uma análise descritiva dos dados se limita a calcular algumas medidas de posição e variabilidade, como a média e a variância, por exemplo. Contrária a essa tendência, uma corrente mais moderna, liderada por Turkey, utiliza principalmente técnicas visuais, em oposição aos resumos numéricos. Quando se procede a uma análise de dados, busca-se alguma forma de regularidade padrão ou “modelo” presente nas observações. Podemos então escrever de modo formal:

Dados = Modelo + Resíduos (D = M + R)

Tukey chama M de parte suave dos dados, enquanto R é a parte grosseira. A parte R é tão importante quanto M e a análise dos resíduos constitui uma parte fundamental. Basicamente, são os resíduos que definem se o modelo M é adequado ou não para representar os dados,ou seja, de acordo com os resíduos é que se determina e se encontra o modelo ideal. Mas, D – R = M; os dados sem os resíduos tendem para o modelo. E, D – M = R; dados sem um modelo são resíduos inúteis. Portanto, o resíduo é uma diferença, e, não existe nenhuma diferença que possa ser independente (axioma 4).

Na fórmula clássica (G = U x M), a unidade (U) é uma constante, embora de forma relativa, é o denominador comum (padrão) da grandeza. A medida (M) é apenas uma variável. A grandeza, por si mesma - ou num sentido global – é abstrata. Pois, grandeza tem um sentido relativo de modelo, o que implica em pura abstração. É preciso encontrar um modelo para se obter uma estrutura, conforme o teorema; entretanto, em toda estrutura deve-se levar em conta os resíduos (D = M + R). Sem resíduos, uma estrutura seria apenas abstrata, sem consistência. Modelo Abstrato seria equivalente a D – R = M; e, isso de acordo com axioma 21 (e outros axiomas também), não seria possível de forma prática. Isso indica também que, quanto mais uma grandeza tende para a abstração, mais se aproxima do Modelo, no entanto perde em significado, ser torna apenas genérica. Modelo, propriamente dito, deve se apresentar de modo natural e universal (mesmo que essa universalidade seja oriunda apenas de uma simples propriedade matemática). Os 144 números e suas “palavras chaves”, surgiram naturalmente, por analogia, por entendimento profundo sobre o Zodíaco e seus signos. Surgiu sob a intenção sincera de se poder determinar com uma só palavra, para cada um dos doze signos, aquilo que se poderia chamar de síntese. Agora, os 132 fatores restantes apareceram naturalmente, pois 12 x 12 = 144. Os 12 primeiros números foram concebidos por analogia entre a escala musical (12 notas), no confronto com os 12 signos (de acordo com uma formula simples, a qual implicava como resultado, o sentido de “oitavas” - ver em apresentação - ). Não era de se esperar (nem havia intenção), uma estrutura assim tão coerente.

“Os números 144 e 1440 se encontram em todas as manifestações dos Ciclos e os reencontramos nas Escrituras. 144 é formado pelo quadrado de 12, o algarismo da Manifestação; ele representa também o primeiro período acelerativo do ciclo de 360. Ele pode, assim, ser considerado como um ‘ciclo de conclusão’.”(Yves Christiaen).

ESTUDOS ASTROLÓGICOS - 1

As Glândulas Endócrinas E A Paranormalidade

Este texto antigo é raro, mas de interesse (para estudos astrológicos), por isso foi recuperado:

(continua)

Aritmética Qualitativa (9)

Axioma 21

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Quando um conjunto em sua função precípua tende para determinado Limite (no suposto sentido de uma finalidade qualitativa ideal); sua função oposta (passivo ou complementar), também tende para esse mesmo Limite, muito embora em sentido contrário; o qual inclusive pode ser medido ou discernido qualitativamente. Pois, torna-se perfeito, em termos de evolução e finalidade, que o fim encontre seu princípio, pela própria realização ou sustentação de sua ordem escalar, e, de acordo com a própria lei do movimento.

Este, remonta em parte o axioma 14.

Perfeição (21) = Execução completa, acabamento, perfazimento, ato ou efeito de perfazer, dar conclusão, execução completa, bondade ou excelência no maior grau, primor, formosura, correção, mestria, requinte.

Perfeito = Inteiro, completo, pleno, cheio.

Perfazer = concluir, completar número de; acabar de fazer, executar.

O perfeito vem do verbo perfazer. Uma finalidade deve perfazer sua rota num sentido evolutivo (ciclos), que de uma forma ou de outra, tende ao encontro de seu princípio. Portanto, no perfazimento deve haver um fator de integração. Os extremos estão em consonância ou se tocam. A finalidade vai ao encontro do princípio. Por exemplo: o intrincado (problemático) tem seu marco zero ou ponto de partida, exatamente na fronteira, a qual separa o simples do complexo, cuja proporção de um para o outro é a mesma; diferenciados apenas em razão do sentido oposto que cada um deva tomar.

Conjunto Mistério (intrincado)

Mistério 77 (é impar, se tomarmos suas partes):

77/2 - 38 - 39; e passivo < ativo

Traduzindo em palavras:

50% do Mistério é Ilusão (39) e 50% é o comum (38 = Generalidade). Mas, a Ilusão é maior que as coisas comuns. O Mistério é formado pela Ilusão criada pelo condicionamento que temos em relação ao nosso conhecimento deveras superficial das coisas em comum. O véu do Mistério, nos mesmos os colocamos por comodismo ou falta de aprofundamento no saber. Não existe Mistério algum, nós é que não discernimos corretamente, coisas simples e comuns. É como Einstein disse a Heisenberg: “O que vemos depende das teorias que usamos para interpretar nossas observações.”

Princípio da Complementaridade: é a característica de objetos quânticos possuírem aspectos opostos, tais como de onda e partícula, onde apenas um desses estados podemos observar em um dado arranjo experimental. Bohr descreveu uma maneira nova de estudar o paradoxo da dualidade onda-partícula. Essas propriedades são complementares, que nos são reveladas em experimentos complementares: quando tiramos uma foto de difração de um elétron, estamos revelando-lhe a natureza de onda, quando lhe seguimos a trajetória em uma câmara de condensação, observamos-lhe a natureza de partícula. Os elétrons não são ondas nem partículas, sua verdadeira natureza transcende ambas as descrições.

“Se há alguma regra básica da ciência, ela é, em minha opinião, a aceitação da obrigação de reconhecer e descrever toda a realidade, tudo que existe, tudo que acontece...”(Abraham Maslow).

Disse, David Bohm, “que ciência não pode ser praticada sem realismo”.

A realidade se encontra na hierarquia da Liberdade: ... (39 Ilusão / 51 Realidade / 63 Incomensurável)

A Realidade começa onde termina a Ilusão, o sonho e a fantasia, e, vai até o Incomensurável. A Realidade está implicada em vida, relações, luta e jogo.

Fuga da Realidade: A pessoa permite e persiste no fato de que não deve se inteirar nunca sobre assuntos considerados desagradáveis para o seu dia a dia. Então, passa toda sua existência condescendente de si própria; não aceita comentários transcendentes, como por exemplo, sobre a vida após a morte, e, tantos outros desse naipe. Daí, vai rompendo o elo com a Realidade pela satisfação da Ilusão. Alguém desse tipo está em desacordo com este axioma 21, o qual determina o perfazimento (pela própria Realidade). Isso porém, pode repercutir em futuras contradições do entendimento, como são nos paradoxos, os quais tem que conviver sob o sintoma do pânico; uma certa pessoa, só por causa disso. Depois que isso ocorre a trajetória de aprendizado é longa. A pessoa tem que “fatorar” qualitativamente a Realidade física e desopilar a verdade, e, tudo por polarização. Qualquer evento e qualquer pensamento se torna uma obrigação de se obter um esclarecimento geral e profundo; pois tudo é recebido polarizado em seu sentido (dual). Como por exemplo: Viver é um privilégio ou um direito? – Caso se encontre uma solução para consolo; surge novas polarizações sobre o mesmo tema, e, daí não há mais limites. E quem criou isto? – Quem criou não foi só a própria pessoa pois, essa responsabilidade também deve ser relacionada com:

Os 5 Princípios do Realismo Materialista : determinam a filosofia do Realismo científico (mecânica clássica e sistema de física baseada nas leis do movimento de Isaac Newton).

1 Objetividade Forte

Uma teoria sobre realidade que não faz referência nenhuma ao sujeito ou ao envolvimento do observador. Descarte concebeu a idéia de que o mundo poderia ser um autômato – uma máquina mundial. Descarte tomara emprestado de Aristóteles a idéia de objetividade; ou seja, que objetos são independentes e separados da mente.

2 Determinismo Causal

Filosofia segundo a qual o mundo é causal e inteiramente determinado pelas leis do movimento e condições inerciais, de acordo com Newton. Esse princípio foi reforçado por Pierre Simon Leplace.

3 Localidade

Idéia de que todas as interações ou comunicações entre objetos ocorrem por meio de campos ou sinais que se propagam através do espaço-tempo, obedecendo o limite da velocidade da luz (teoria da relatividade, como uma nova extensão da física clássica).

4 Monismo Físico, ou Materialista

Teoria do materialismo único – a qual apóia o Positivismo Lógico: onde devemos nos manter ‘a distância da metafísica e considerar apenas o que podemos experimentar ou aquilo que podemos tornar objeto de experimento.

5 Epifenomenalismo

De acordo com este princípio, todos os fenômenos mentais são explicados como epifenômenos, como fenômenos secundários da matéria. A idéia básica consiste em aceitar que, a denominada função “consciência”, constitui apenas uma propriedade do cérebro.

Mas, a Realidade não é o materialismo, e, a própria física quântica ( de acordo com a teoria de seus precursores), prossegue cada vez mais distanciada desse esdrúxulo Realismo Materialista.

A Linguagem da Cruz Aplicada

A Linguagem da Cruz Aplicada

Com os recursos apresentados como formas de interpretação dos 144 números, os interessados por este assunto, já têm os meios necessários de utilização prática. Existem outros recursos que eu utilizo, mas, por enquanto, estes já são suficientes para os que estão se iniciando. O mais simples é o da “pergunta”, ou seja, subtrair um número de outro, em seguida vem o método das duas escalas, e, por último o da interpretação através do quadrado, que é um pouco mais complexo. Em suas pesquisas, cada um pode escolher o método que quiser ou até todos de uma só vez. Lembrando que os 144 números em sua utilidade prática, servem para todos os tipos de pesquisas. Portanto, neste nosso estudo, eu devo dissertar sobre vários assuntos como demonstração. A Palavra fundamental de cada número é bastante genérica, por isso, muitas vezes, pode conter outros significados práticos do “dia a dia”. Para facilitar, apresento a seguir as mais utilizadas de modo prático:

1 – Coragem = poder, iniciativa

2 – Silêncio = calar, modificar, transformar

3 – Liberdade = permitir, liberar

4 – Honra = engrandecer, pesar, peso

5 – Fidelidade = centralizar, padronizar

6 – Amor = gostar, amar, querer

7 – Temperança = equilibrar

8 – Respeito = valorizar

9 – Justiça = buscar, necessitar

10 – Pureza = mostrar, apresentar, o que existe de puro

11 – Misericórdia = “é amigo de”, “se associa a”

12 – Graça = proteger, “trabalhar pelo”

13 – Experiência = jogar, aventurar

14 – Comunicação = trazer

15 – Sapiência = justificar,esclarecer,ensinar,conhecer,saber

16 – Privilégio = conseguir, obter

17 – Criatividade = gerar, criar

18 – Eternidade = depender, demorar

19 – Beleza = inspirar, atrair, admirar

20 – Segurança = defender

21 – Perfeição = manter, conservar

22 – Intransponível = evitar, desconhecer, impedir

23 – Humildade = limitar, “o mínimo”, “o menor”, “o pouco”

24 – Predileção = preferir, escolher

25 – Confiança = confiar,”implicar em”

26 – Congeneridade = análogo,”a seguir”,”o seguinte”,sequência

Por exemplo:

Modéstia 56 – 9 Justiça (necessitar) = 47 Realização. A Modéstia necessita (ou busca) sua Realização.

Mistério 77 – 14 Comunicação (trazer) = 63 Incomensurável (simples demais).

30 – Tempo: tem sentido de “hora de”

Inesquecível 78 – 30 = 48 Apetecível; no momento de Inesquecível é hora do Apetecível (desejo, vontade, saudade).

31 – Arte: pode indicar: artimanha, esperteza, artifício

Modéstia 56 – 31 = 25 Confiança. A Modéstia tem a artimanha de se poder inspirar Confiança.

32 – Naturalidade = natureza (tudo relativo a natureza)

33 – Semelhança = “precisa parecer”, “precisa mostrar”, equivalência

Decência 65 – 33 = 32 Naturalidade. A Decência precisa mostrar naturalidade.

Opinião 100 – 33 = 67 Sustentação.

39 – Ilusão = “pode enganar”, esconder, dramatizar (encenar)

42 – Princípio = iniciar, começar

Evidência 88 – 42 = 46 Popularidade. A Evidência já inicia com popularidade.

46 – Popularidade = “permite o crescimento”, cheio,soma, entropia

54 – Infinito = futuro, espaço

Serventia 111 – 54 = 57 Outorga. O futuro da Serventia consiste do fato de ter que empenhar-se.

66 – Atualidade = presente, moda

Sensatez = 118 – 66 = 52 Eficiente. A Sensatez deve ser Eficiente no presente.

78 – Inesquecível = passado, memória, saudade

Sensatez 118 – 78 = 40 Penitência. O reconhecimento do passado pode significar sofrimento para o sensato.

111 - Serventia = “como trabalha”, “para o que serve”, trabalho

Dedicação 114 – 111 = 3 Liberdade. A Dedicação serve livremente.

101 – Suficiência = “o que é mais importante”

Legalidade (144 + 45 = 189) – 101 = 88 Evidência. O mais importante para a Legalidade é a Evidência.

A Importância do número 13 - Experiência

O valor do número 13 se mostra em seu sentido de “causa”, e , isso se justifica porque: pequenas causas podem implicar em grandes efeitos. Exemplo:

Evidência 88 – 13 = 75 Apoio. A causa de Evidência implica em Apoio.

O número 42 também serve para complementar esse sentido:

88 – 42 = Popularidade. O princípio da Evidência transcorre com popularidade.

Parece que o número 13 caracteriza mais esse efeito de “causa”, do que o próprio Princípio (42). Muitas vezes, podemos compreender melhor um número por intermédio do número 13:

Iminente 122 – 91 Regeneração = 31 Arte. Isso indica que as iminências podem ser regeneradas com algum tipo de Arte. Fazendo uso do número 13, temos uma explicação melhor assim: 122 – ( 78 + 13 = 91) = 31. Isso indica que o fator de regeneração (91) representa uma causa (13) Inesquecível. Desse modo, podemos regenerar causas do passado – que são situações iminentes – através da Arte. Daí, o número 91 (neste caso) passou a ser interpretado como “causas do passado”. O número 79 Consolação, pode representar uma causa atual – causa do presente -, pois: 66 + 13 = 79. Por exemplo: Credulidade 135 – 79 = 56 Modéstia. Isso indica que a crença – como causa atual – pode ser um consolo apenas modesto. O 67 Sustentação pode representar uma causa com implicação no futuro (54 + 13 = 67). Moral 142 – 67 = 75 Apoio. Isso pode ser interpretado assim: A autêntica Moral emprega aquilo que sustenta – como sendo o correto – interessada apenas no que possa repercutir no futuro. E assim, podemos caracterizar – ou definir – os outros números com essa propriedade de “causa” do número 13, que é o número dos pesquisadores (Experiência).