sábado, 28 de outubro de 2017

Netuno em Trânsito III







ESTUDOS ASTROLÓGICOS: Netuno em Trânsito III


Interpretação de Netuno em Trânsito


Na interpretação de quaisquer trânsitos, a característica do planeta como já foi explicado é um conhecimento essencial pelo andamento eficaz do processo analítico astrológico de previsões.
Para prosseguir nessa ordem, continuam os ensinamentos de acordo com Elman Bacher, em seus “Estudos de Astrologia” sobre o planeta Netuno, que são fundamentais, como se seguem:

Aspectos e Posições de Netuno

É interessante notar a correlação de Netuno regente de Peixes, com os outros dois signos da triplicidade de água.

Câncer, signo cardeal e regido pela Lua, é a água como gerador de força – rios, correntezas, cachoeiras e chuva;

Escorpião, signo fixo, é o gelo – comprimido e estático – simbolizando recurso de força;

Peixes, signo mutável, é a água como meio envolvente – névoa, neblina, miasmas e acima de tudo o poderoso oceano que circunda todo o corpo da Terra.

Câncer é o corpo maternal que gera sustento para a nova encarnação. Escorpião, regido por Plutão, é o “inconsciente coletivo” – o vasto oceano de forças astrais que envolvem o corpo da humanidade. Peixes é o “Grande Eclipse” a Vida Divina em que nos movemos e tem o nosso ser. Netuno representa a nossa capacidade de nos fazer “receptivo” ou de “sintonizar” com o reconhecimento das Forças Superiores e de descobrir nossa consciência da divindade da Vida. Através da “faculdade de instrumentação” de Netuno, e dependendo de nosso estado de consciência, nós podemos contatar as fontes de inspiração exaltada ou abrir a porta para o reino de Plutão e palmilhar as cavernas das nossas condições degeneradas.
Este “eclipse” de Netuno já foi tratado nas interpretações dos padrões que envolvem a décima segunda casa – o “eclipse” de nossa encarnação passada que deve, até certo modo, ser redimida na presente. Contudo, a variação pessoal da influência direta de Netuno pode ser vista no horóscopo na casa que tem o signo de Peixes na cúspide – ou este signo interceptado – e na casa ocupada pelo próprio Netuno.

A casa que tenha Peixes na cúspide mostra onde a ilusão e a desilusão estão concentradas; mostra o canal de experiência que indica sua necessidade de desenvolver Fé; se Netuno está aflito, a casa onde está Peixes indica onde e como, no passado, você traiu sua Fé e agora precisa realinhar-se com o Princípio. A casa de Peixes pode indicar um padrão de relacionamento de profundo valor espiritual ou um padrão que esteja mascarado e encoberto – sua realidade interna não é reconhecida externamente pelos outros. É bom dar-se conta de que a casa de Peixes no horóscopo será aquela que você mesmo pode compreender menos – suas realidades são mais “ocultas” que objetivas em qualidade e significado. É a casa em que você pode se enganar, porque ela mostra como, no passado, você enganou aos outros. Em suas dificuldades extremas a casa de Peixes pode mostrar-lhe o que, mui provavelmente, o impelirá a buscar ajuda Divina; vendo esse capítulo da vida através de óculos escuros, será levado a pedir orientação a Ele, que vê claramente.

A casa que contém Netuno é a expressão direta de consciência espiritual, o departamento da vida em que poderá ser qualificado para conduzir outros à Fé, o ponto focal do próprio idealismo, da capacidade para estabelecer o Céu na Terra. Através da casa de Netuno, o Divino diz: “Que sejas a voz para as minhas palavras e as mãos para o meu trabalho”. Mostra onde e como se expressa a compreensão de “Seja feita a Tua vontade, assim na terra como no céu”.
Em virtude da afinidade de Netuno com o elemento água e com a quarta, oitava e décima segunda casa, pode-se compreender que Netuno seja o mais “apropriado” para o posicionamento nesses setores. Estas virtudes representam o nível emocional e astral de consciência, pelo que, nelas posicionado, a sensibilidade de Netuno é mais definitivamente enfatizada. Os signos de Peixes e Câncer são considerados os dois “melhores signos” de Netuno em virtude de sua qualidade fluídica, emocional. Além disso, consideremos que a Lua e Netuno sejam a “mãe pessoal” e a “mãe universal” respectivamente, o signo da Lua corresponde mais a qualidade de Netuno do que qualquer outro, com exceção de Peixes. Portanto, Câncer é considerado o “signo de exaltação” de Netuno – as qualidades dinâmicas e cardeais do signo amplificam a mutabilidade sensitiva de Peixes. Netuno neste signo se expressa com mais “força” do que em sua própria dignidade.

A marcha lenta de Netuno mostra ser de grande valor do ponto de vista da pesquisa cíclica. Milhões de encarnações ocorrem durante o trânsito de Netuno em qualquer signo; cada grupo é como uma “onde de vida” em miniatura sintonizada com certas expressões de consciência cósmica. A correlação de Urano com Netuno a este respeito é de especial valor. Consideremos o seguinte: Durante os últimos anos do século XVIII ocorreu um evento cósmico de grande magnitude – a conjunção de Urano com Netuno no signo de Sagitário. Nasceram novos conceitos, novos ideais, novas visões e foram projetadas novas profecias de uma humanidade liberta no esquema humano evolutivo. Ocorreram revoluções, o velho foi despedaçado por golpes com o efeito de desintegrar. Esta conjunção alcançou Capricórnio nos primeiros anos do século XIX. Ensinos de metafísica vieram a público, novos conceitos de arte e moralidade foram promulgados.
Esta ativação por Urano e Netuno teve a natureza de uma “lunação cósmica” – o dinâmico Urano e o espiritualizado Netuno proporcionaram um “novo nascimento” para toda a raça humana. A “Lua Cheia” desta “lunação” foi a oposição de Urano em Sagitário-Capricórnio a Netuno em Gêmeos-Câncer durante os primeiros anos do século XX. Uma guerra mundial de significado devastador revelou os níveis de inquietação e de mudanças que haviam estado em “gestação” durante todo o último século. Em outras palavras, Urano havia retornado ao “ponto de lunação” e Netuno, como a Lua Cheia depois da lunação Sol-Lua, havia alcançado o ponto de sua meia-revolução. As pessoas que encarnam durante uma oposição planetária principal fazem-no para uma maior conscientização de certos princípios anímicos; Urano em oposição a Netuno é conscientização para a família humana inteira – um ponto crítico em nossa evolução.

As pessoas que encarnaram enquanto Netuno estava em Áries foram à geração de pioneiros visionários, especialmente aqueles que tinham Netuno em Áries e Urano em Câncer – almas tumultuosas que se ocuparam em estabelecer um “novo aspecto” nos assuntos humanos: ensinos de metafísica, direito de voto para mulher, controle da natalidade, e todos os outros meios de libertar a humanidade de conceitos antiquados e cristalizados. Nós que encarnamos durante a oposição dos dois gigantes planetários, viemos a um mundo repleto de inquietação e perturbação. Por desenvolvimento interno e compreensão, podemos ocupar nosso legítimo lugar no esquema das coisas e oferecer nossa contribuição à “Nova Era”, ou, por falta de desenvolvimento interno, podemos viver – ou tentar viver – por abordagens que pertencem a uma época passada e assim nos encontrar “em desacordo” com o aspecto mutável das coisas. Estude Netuno nos horóscopos para determinar como as pessoas implicadas podem ser consideradas desta época, não simplesmente estar nela. Estude as condições da décima segunda casa, as condições de Saturno e as aflições a Netuno ou a Netuno-Urano, conseguindo deste modo algum tipo de configuração de como a pessoa está – ou não – ciclicamente “à vontade neste século”.  

(continua)









domingo, 22 de outubro de 2017

Netuno em Trânsito II






ESTUDOS ASTROLÓGICOS: Netuno em Trânsito II

Interpretação de Netuno em Trânsito

Na interpretação de quaisquer trânsitos, a característica do planeta como já foi explicado é um conhecimento essencial pelo andamento eficaz do processo analítico astrológico de previsões.
Para prosseguir nessa ordem, continuam os ensinamentos de acordo com Elman Bacher, em seus “Estudos de Astrologia” sobre o planeta Netuno, que são fundamentais, como se seguem:

Os Padrões de Netuno “A Casa XII”

A décima segunda casa do horóscopo forma o padrão de experiência essencial da vibração e função de Netuno. Quando consideramos um círculo astrológico em branco, vemos que esta casa situa-se no fim de um ciclo de desenvolvimento; como a Vida é um processo contínuo por encarnações, esta casa também “tem assento” atrás da primeira casa (a primeira casa, naturalmente, é o primeiro fôlego da próxima fase ou ciclo em prosseguimento). Neste “assento”, a décima segunda casa pode ser tomada para simbolizar o “fardo de pecado” que o individuo deve carregar por algum tempo enquanto prossegue em sua jornada pelo Caminho. É a redenção deste “pecado” que impele a pessoa a encarnar outra vez para um novo ciclo de experiências. A décima segunda casa é o símbolo astrológico da frase bíblica “pecado original”; cada pessoa traz sua própria memória de pecado – ou degeneração – de sua encarnação anterior. Em relação ao círculo astrológico como um todo, a décima segunda casa representa o “resíduo acumulado” de um ciclo de experiências; em relação à primeira casa. Ela representa a essência daquilo que ainda está para ser regenerado mediante o ajuste da consciência individual à Cósmica – através de experiências subsequentes.
Durante qualquer encarnação usamos as vibrações planetárias como “ferramentas” para o nosso desenvolvimento. Os aspectos planetários fricativos representam nossa necessidade de lições no uso de nossas faculdades – como o modo de Vida “alertar-nos” para as necessidades de desenvolvimento. A décima segunda casa indica, essencialmente, o que fomos como personalidades no passado. Ela conta a história de como contemplamos a vida na vez passada e até que ponto nós, subconscientemente, tendemos a viver esta encarnação em termos do que éramos no passado. Este quadro, caso a décima segunda casa esteja ocupada ou seu regente esteja “atado” por aspectos fricativos ou gravitacionais, pode ser tomado como uma chave explicativa para a maneira de muita gente tender a viver em “termos de retrocesso”. Atravessam as progressivas fases físicas da infância, da adolescência e da maturidade como todos fazem, mas os fortes quadros de memória do passado tornam quase impossível para elas expressarem-se ou compreenderem suas experiências em termos daquilo que é representado por seus signos Ascendentes – o presente. Consideremos sob este ponto de vista, os diferentes tipos de padrões do Ascendente na décima segunda casa para aplicação aos diferentes horóscopos.

Padrão I: O mesmo signo na cúspide da décima segunda casa e do Ascendente; signo subsequente na cúspide da segunda casa. Isto é análogo ao estudante perder um ano de escolaridade. Significa que a pessoa está continuando nesta encarnação uma fase de experiência ligada diretamente ao seu ponto de vista no passado, sugere que tal pessoa esteve fora de encarnação por um tempo relativamente curto – e volta exatamente para o que ela foi; na medida em que o regente da Carta esteja aflito, o indivíduo torna-se seu próprio inimigo secreto – uma vez que esse planeta rege também sua décima segunda casa; por este padrão a Vida diz: “Dar-te-ei mais uma oportunidade para fazeres o bem”.

Padrão II: O mesmo que o Padrão I, exceto em que o signo subsequente fica interceptado na primeira casa: isto sugere que a pessoa esteve fora de encarnação por um tempo maior que o usual; ela precisa estabelecer seu vínculo com as condições do passado vivendo parte desta encarnação em termos do passado, e de tal modo que, por meio de experiência objetivas, possa ficar ciente de suas potencialidades para a própria desgraça, e assim reconhecer sua necessidade de regeneração e reorientação; o signo interceptado na primeira casa é o companheiro de viagem que vai a frente, mas que espera tranquilamente à beira da estrada para que a pessoa do Ascendente o alcance. Quando as experiências que refletem a consciência da vida passada tenham sido vividas e a pessoa levada a uma aparente parada em seu desenvolvimento, a consciência do signo interceptado é trazida à sua atenção para alertá-la a prosseguir; o signo interceptado brada ou exclama: “Olá! Estou alegre por ter-me encontrado finalmente; dê-me a mão e vamos embora”. Se um estelar se encontra no signo interceptado, estude-o cuidadosamente por sua qualidade e aspecto; como “os estelares são seres”, este estelar descreverá o tipo de pessoa que possa refletir as qualidades de prosseguimento da pessoa. Este padrão promete progresso nesta encarnação – a “atração do passado” pode ser superada; se o signo interceptado não está ocupado, seu regente por posição e aspectos servirá para descrever o “companheiro que espera adiante”.

Padrão III: A décima segunda casa contém um signo interceptado: é uma combinação muito complexa de “memórias”; os estelares em ambos os signos da décima segunda casa objetivarão as condições passadas; dada a intensidade de seus aspectos fricativos ou gravitacionais, a pessoa por meio de experiências dolorosas, enfrentará suas “flores do mal” – cujas sementes podem ter sido plantadas mesmo antes da última encarnação. Este padrão significa “prazo de pagamento vencido há muito tempo”; tem a mesma natureza de uma “ordem de despejo” – ainda não redimida nesta encarnação, a conta terá que ser ajustada em um ciclo de experiências futuras.

Padrão IV: O mesmo signo nas cúspides da décima primeira e décima segunda casa: qualquer que seja o “nível da espiral”, este padrão vincula o potencial para auto desgraça secreta com as áreas de consciência ainda não redimida pertencentes aos relacionamentos em geral. A décima primeira casa em relação a um ciclo é o ponto culminante da consciência de relacionamento; chamamo-la de “Casa dos Amigos” porque a amizade é a essência do Amor destilado através do cumprimento de toda experiência de relacionamento em determinado ciclo. Os aspectos degenerados aos regentes planetários dessas casas – ou, caso não estejam aflitos, aos seus “dispositores” planetários – indicarão como a pessoa tende a “bloquear-se” na consciência de relacionamento; um estudo cuidadoso dos padrões de relacionamento paternal-maternal e conjugal pode revelar o tipo de experiência que a pessoa mais precisa “exercitar” para poder cumprir seu ciclo pelo Amor. Este padrão tem também a mesma natureza do “dia de pagamento”, já que a décima primeira casa é o ponto culminante no ciclo.

Padrão V: Aspectos aflitos ao regente da décima segunda casa – nenhuma interceptação: é indicação de por que, o que, como, e através de quem a pessoa expressa seu passado ainda não redimido no prosseguimento desta encarnação; significa “o que faz lembrar-se do passado”, e um estímulo forte e crucial do estelar pode “arrastar o indivíduo ao seu subconsciente”, mas a regeneração do padrão através dos elementos construtivos do horóscopo garante um prosseguimento direto.

Padrão VI: Um estelar na décima segunda casa, mas no signo Ascendente: de todos os padrões desta casa, este é o mais puro significador de avanço. Existe um “segredo” acerca da expressão ambiental deste estelar, mas, em virtude de sua posição no signo Ascendente a pessoa tende automaticamente a expressar a vibração em termos da consciência de sua atual personalidade. As forças degeneradas que atuam sobre ou através deste estelar podem, naturalmente ser reorientadas em termos do bem essencial próprio do estelar; outro meio de reorientação é garantido pela qualidade regenerada ou aspectos do regente do horóscopo, já que ele “disposita” o estelar da décima segunda casa e é o foco para a expressão e cumprimento da personalidade nesta encarnação. Os aspectos aflitos do estelar da décima segunda casa e/ou os padrões de aflições pertinentes à casa que ele rege indicarão as condições e relacionamentos que a pessoa tende, subconscientemente, a considerar “inimigos” porque, focalizados através de seu signo Ascendente, eles “desafiam seu avanço”; ela tem de usar as forças vibratórias do seu atual Ascendente para redimir ou transmutar essas condições.

Padrão VII: A primeira casa desocupada, o regente do horóscopo na décima segunda casa e no signo da décima segunda casa: os aspectos aflitivos ao regente neste padrão representam ajustes cármicos a serem feitos através de condições ambientais limitadoras e confinadoras; os aspectos regenerados mostram os potenciais para florescimento das qualidades da personalidade em trabalhos ou atividades ligadas a doentes, reclusos ou “infortunados de modo geral”; é uma aderência ao passado – a pessoa ainda não está pronta para estabelecer uma expressão de personalidade ou progresso; essa pessoa parece ter nascido “atrás de seus contemporâneos” – não é “moderna” em seus pontos de vista. Certas elaborações deste padrão podem indicar que o indivíduo, sendo muito dotada de algum modo, expressa no mundo moderno “algo maravilhoso de uma época passada” – a pessoa vive no mundo do “agora”, mas simboliza o mundo daquele “então”.

Padrão VIII: O regente da décima segunda casa no signo Ascendente, na primeira casa, ou interceptado na primeira casa: este é o “não” da astrologia ao ensino de que as condições ambientais dos primeiros anos são a causa básica das dificuldades posteriores. Por esta posição do regente da décima segunda casa as influências ambientais dos primeiros anos são vistas como efeitos do passado não regenerado. A pessoa encara por meio de certos pais, em certo lugar, e vive sob certas condições na infância porque uma área não regenerada de sua consciência precisa desse tipo de começo para avançar nesta encarnação. As “más recordações” são imediatamente objetivadas no princípio da vida; analisar a Carta aplicando “causa e efeito” dará uma pista sobre a razão íntima da pessoa para encarar sob circunstâncias particulares. Este padrão significa “segredos trazidos à plena luz do dia” – se a décima segunda casa não está ocupada, o carma secreto manifesta-se na infância da pessoa pelos efeitos combinados da vida doméstica nos primeiros anos, arredores do lar e companheiros. As influências maléficas que parecem “desviar a pessoa” são simplesmente objetivações da superfície de seu subconsciente; este padrão pode apontar para uma atitude de maldade deliberada no passado, e de tal natureza que a pessoa é “arrastada para” o mesmo tipo de quadro tão cedo nesta encarnação que não chega a ter força ou inteligência para combater a má influência: simplesmente “cai nela”.

Padrão IX (cíclico): Quaisquer de duas casas adjacentes cobertas pelo mesmo signo, portanto regidas pelo mesmo estelar: aonde quer que esteja colocado no horóscopo, este padrão efetua o princípio “presente em termos do passado”. Qualquer signo do zodíaco pode estar na décima segunda casa; qualquer signo pode estar no Ascendente. O padrão cíclico da décima segunda casa em relação ao Ascendente pode ser descrito como: aquela área de consciência não regenerada que impele para a reencarnação; o padrão cíclico do Ascendente em relação à décima segunda casa pode ser descrito como: o meio progressivo pelo qual o carma regenerado é redimido pela reencarnação. Como padrão composto de símbolo Cósmico, as frases acima podem ser aplicadas a qualquer parte da Carta que mostre uma ligação do passado com o presente.
A respeito deste padrão, podemos dizer que a casa com o maior grau na cúspide representa o departamento de vida a ser cumprido por essa particular vibração planetária nesta encarnação; a casa com grau menor (a anterior) representa uma experiência ou relacionamento que ainda espera cumprimento ou regeneração. Posto que a terceira, quinta, sétima, nona e décima primeira casa, são as casas dos padrões de relacionamento progressivo (sendo que, a quarta e décima casa é a casa dos pais) podemos determinar – no Padrão IX – o que no passado impeliu ao atual relacionamento ou como o relacionamento estabelecido no passado vai ser cumprido nesta encarnação. Mercúrio, Vênus e Marte normalmente regem dois signos cada; envolvidos neste padrão e é claro que estes estelares estendem sua influência a uma terceira casa que serve para “completar seu quadro”; os outros estelares, regendo normalmente uma casa, podem reger duas no Padrão IX.

Padrão X (cíclico): Um planeta na casa por ele regida, mas no signo seguinte: vemos neste padrão que a “relação da décima segunda casa com o Ascendente” está expressa em termos da vibração própria do astro, não por posição na casa. Se o astro tem um aspecto de aflição, isso indica que a expressão contínua de sua vibração no signo da cúspide “prende a pessoa no passado aflito” e causa enfraquecimento da expressão construtiva ou regenerada. A indicação ambiental ou modalidade de expressão é a mesma do passado, mas nesta encarnação busca expressão através de vibração planetária progressista; é claro que esta última refere-se ao estelar que “disposita” o estelar em questão. Potencialmente este padrão significa muito progresso, posto que a pessoa, desde as experiências passadas, está acostumada a expressar o estelar particularmente nessa casa. Pode indicar também uma grande possibilidade de que o ambiente dos primeiros anos ou a influência dos pais pode tender a enfatizar a expressão do signo da cúspide; os pais, neste caso representariam a “atração do passado”. O padrão exige que a pessoa exercite a expressão de sua própria personalidade e integridade para “abrir seu próprio caminho” nesse departamento de sua vida.
Todos os padrões são variações daquilo que foi dito: “... e Ele tomou a semelhança de um ser humano”; “redenção do mundo” (consciência degenerada a ser redimida pela experiência da encarnação) pelo Espírito (aqueles níveis de consciência que foram harmonizados com a Verdade). Estudemos nossos horóscopos com a renovada consciência de que cada configuração estelar nos mostra – em todas as fases de nossas vidas – por que nascemos e como, pela regeneração, podemos conseguir o “segundo nascimento”, que é a superação do passado.

(continua)

sábado, 14 de outubro de 2017

Netuno em Trânsito




ESTUDOS ASTROLÓGICOS: Netuno em Trânsito

Interpretação de Netuno em Trânsito

Na interpretação de trânsitos de modo geral, a característica do planeta conforme já foi explicado anteriormente, embasa um conhecimento essencial pelo andamento eficaz do processo analítico astrológico nas previsões. Aliás, apenas pelo emprego dos trânsitos (até mesmo sem o levantamento da Revolução Solar e Lunar de um período), seria possível se efetivar uma parcial previsão astrológica, sem a necessidade de muitos cálculos, tão somente conforme as efemérides; de uma forma já esclarecida nas aulas de cálculos.
Para prosseguir nessa ordem, os ensinamentos de acordo com Elman Bacher, em seus “Estudos de Astrologia” sobre o planeta Netuno, se tornam fundamentais, como se seguem:

O planeta Netuno se caracteriza como significativo básico pelo Princípio da Instrumentação.

SEJA FEITA A TUA VONTADE, Por esta frase ou uma de suas muitas equivalentes, é que o ser humano reconhece ser um instrumento nas mãos das Forças Universais, sejam estas Brancas ou Negras. Numa atitude de adoração ou consagração, ele abdica de sua vontade pessoal para servir ao seu conceito dos propósitos dessas Forças. Assim também aqueles que estão qualificados para atuar como agentes de liberação de Poder são levados a fazê-lo por impulsos irresistíveis, embora possam não estar conscientes de sua instrumentalidade.
Um bom exemplo do primeiro grupo é Joana D´Arc, a guerreira-santa da França. Através de sua devoção às suas “vozes” ela se tornou um instrumento nas mãos dos agentes espirituais interessados no desenvolvimento da nação francesa. Exemplo extraordinário de instrumentação consciente foi Isadora Duncan, a bailarina americana; sua inspirada sensibilidade tornou possível a liberação dinâmica do conceito da arte da Dança nos tempos modernos. Entre as muitas pessoas que nos últimos anos demonstraram instrumentação, podemos considerar Bernadette Soubirous, a camponesa francesa cuja mediação tornou possível o estabelecimento da gruta de cura em Lourdes; Max Heindel; o falecido Padre Flannagan e a Madre Cabrini foram “instrumentos” para o estabelecimento de instituições de ensino, regeneração humana e cura.
Bons exemplos do segundo grupo são os filantropos que atuam ao longo das linhas mais seculares do governo, da ciência, da economia, etc.. Entre tais podemos mencionar Woodrow Wilson, Thomas Edison, Henry Ford e Albert Schweitzer.
O símbolo exotérico de Netuno é o “tridente” ou lança aforquilhada do deus dos mares. Esotericamente, contudo, o símbolo representa o cálice de pé, na posição de receber o influxo das energias inspiradoras ou astrais. Além disso, diz-se que Netuno não é realmente um membro de nosso sistema solar, mas que funciona como um “transmissor de energias galácticas” para o nosso sistema.  Nesta função de transmissão galáctica, Netuno se equipara em funções, numa escala vasta e transcendente à nossa Lua que “atua localmente” entre a Terra e o Sol.
Combinando os fatores acima, vemos que Netuno é uma vibração feminina, impressionável, sensitiva, reflexiva, fluídica e receptiva. Como a Lua é “mãe” no sentido pessoal, no que respeita a relacionamento, lar e país, assim também Netuno é “mãe” no sentido universal. A “Mãe Igreja”, que a todos aceita, perdoa e redime, é Netuno; o oceano, abrigando em suas profundezas milhões de formas em evolução, é Netuno; a virtude compaixão, que é compreensão pelo amor, não reconhece barreiras à sua expressão – alcança tudo porque tem experimentado tudo – sua universalidade é uma representação perfeita de Netuno. A magia da Arte é Netuno; sintonizando-se com sua vibração transcendente o Ser humano dá expressão aos impulsos mais elevados de sua consciência através da poesia, do drama, da música, da pintura e da escultura. Por tais meios, o Ser humano desde os seus primórdios tem aspirado corporificar seus ideais dirigindo a técnica pela Vontade, iluminada pela inspiração. “Religião” e “Arte” são duas formas do ser humano expressar o reconhecimento da Divindade. Através dessas duas formas de expressão o indivíduo prova a si mesmo ser “um instrumento nas Mãos Divinas”. Mediante o exercício dos potenciais de seu Netuno, ele se manifesta como um microcósmico “transmissor de forças super dimensionais” em suas habilidades como artista, curador, mestre e filantropo.
Enquanto Vênus representa a faculdade humana de “responder à beleza” através de suas sensibilidades e culturas, Netuno representa a faculdade do Ser humano de “inventar Beleza” ou “exprimir Beleza” por meio do exercício de seus talentos e habilidades artísticas; ele usa seus materiais como instrumentos para manifestar seus conceitos, mas por sua vez, ao responder à inspiração, ele é um instrumento por meio do qual as grandes Inteligências falam à humanidade. As duas artes que mais especificamente representam a “instrumentação” de Netuno são a Música e o Drama.

Netuno é o estelar transcendente da triplicidade mental – Mercúrio e Lua são os outros dois. Uma vez que a linguagem ou “a palavra” do plano interno é o tom (vibração rítmica do som), o músico nos “fala em melodia e harmonia tonal”. O músico interpretador atua como um instrumento para manifestar as concepções do músico criador, o qual, por sua vez, atua como um instrumento para as vozes do plano interno. O improvisador exercitado, por sua reação sensitiva à inspiração musical e pela obediência com que seu equipamento físico responde a essa inspiração, é um canal imediato e direto para a expressão artística. No exercício de seu talento, seu corpo, seu instrumento musical, sua inteligência e sensibilidade musicais, tudo se funde em um instrumento composto através do qual nos falam as vozes do plano interno.
O ator, a partir do conhecimento íntimo que possui da natureza e experiência humanas, que acumulou em muitas encarnações de intensa experiência emocional, simboliza em cada caracterização certo padrão vibratório ou nível do corpo-alma da humanidade. Através de sua inspiração ele transmite o conceito do teatrólogo sobre a natureza humana e assume temporariamente a realidade de certo tipo de pessoa. As melhores atuações requerem, naturalmente, técnicas de observar o tempo, de leitura e de movimentação, mas a qualidade de grandeza espiritual que leva um auditório ao arrebatamento e exaltação é aquela derivada da transmissão do ator de sua própria memória íntima (o supra consciente) da experiência. Ele externa uma faceta da memória íntima de cada pessoa tocada pelo seu desempenho.
O Drama da Vida é refletido, de efeito do microcosmo, pelo drama do teatro. Problemas humanos, relacionamentos, alegrias, amores, sofrimentos, derrotas e triunfos, tudo isso é refletido pela projeção do dramaturgo e pela interpretação instrumental do ator. Quando, como indivíduos, escolhemos fazer de nós mesmos “instrumentos do Divino” desempenham um papel em nosso próprio Estágio de Vida que é nobilitado, inspirador, belo e triunfante.
A “instrumentação” é uma liberação focalizada de poder. Quando usadas por pessoas centralizadas nas mais altas dimensões de consciência, torna-se possível um grande serviço de beleza, cura e realinhamento em todas as fases da vida – humana e sub-humana. Contudo, o poder não respeita pessoas ou coisas; ele apenas atua conforme é dirigido. Consequentemente, quando liberado através de uma consciência não regenerada ou não espiritualizada, a instrumentação torna-se um processo pelo qual podem ser expostos negativos indescritíveis. O egotismo, que é auto centralizado e autoglorificação, faz da instrumentação uma coisa má porque por meio dele o Poder é desencadeado para a realização de objetivos limitadores e destrutivos. Relativamente a isto, os efeitos vibratórios de Netuno devem ser compreendidos no estudo de horóscopos de criminosos, delinquentes e psicopatas. Estes doentes são desorganizados, as intensidades de seus desejos predominam sobre sua Vontade e/ou inteligência, com a intensidade de Propósito unida à perversão da Idealidade, e todas essas condições de desajuste tendem a desenvolver suscetibilidade às forças astrais destrutivas. Colocar tais impulsos em ação é “instrumentação negra”. A pessoa cuja sexualidade intensa, mas desorientada leva-a a cometer assassinatos e atos de crueldade como uma “válvula de escape”; isto é um instrumento de Magia Negra; o fanático religioso que em nome do seu meigo e amoroso Mestre, abusa, aprisiona, tortura e escraviza seus semelhantes “para a glória de Deus e de sua Igreja” pode ser perfeitamente sincero em seus motivos, mas com esse tratamento aos outros ele próprio demonstra estar em baixa frequência vibratória.
Neste ponto a Inquisição Espanhola pode ser estudada brevemente, já que a organização foi um “instrumento” da “Mãe Igreja”. Havia sem dúvida, muitos membros da Inquisição que fervorosa e sinceramente, ultrajavam os “heréticos” motivados por esforços idealísticos em expressar “glória a Deus”, conforme a igreja deles interpretava. Atos de heroísmo, auto sacrifício e lealdade cometidos por eles apontam para uma fé inabalável em seu conceito de retidão espiritual. Os meios usados terão de ser respondidos em encarnações subsequentes, mas há dúvida de que a devoção sincera a um ideal edifica a Magia Branca nos planos internos. A perversão extrema da vibração de Netuno é quando uma falsa idealidade é utilizada deliberadamente para o engrandecimento, auto-glorificação e domínio da mente e do corpo de outra pessoa. Isto é ilusão mascarando ilusão, é a corrupção da corrupção, é uma mentira iludindo a si mesma.

Quando se inicia a regeneração e os padrões de Netuno do passado estão prontos para redenção, as pessoas são “arrastadas às situações mais impossíveis de controlar”. Elas são influenciadas sutilmente para hábitos que as destroem; pedem pão e recebem pedras; assumem amorosamente uma responsabilidade, e esta se converte em pesadíssimo fardo do qual nunca se libertam nesta vida; buscam iluminação espiritual – conseguem uma espécie de magia negra que as arruína; têm impulsos criadores intensos, mas seus esforços para a auto expressão são baldados a cada tentativa; são dotadas de extraordinários atrativos físicos, mas nunca encontram a realização do amor que buscam acima de todas as coisas. Em cada um desses casos, a realização do Ideal sempre ilude o sofredor com uma tentação para afundá-lo aos níveis negativos do cinismo, da ira e da fúria desesperada contra a Vida, que ele começa a pensar ser algo que já não pode suportar e da qual deve fugir. Netuno negativo é a “fuga da realidade” através da bebida, das drogas, da intolerância, da perversão e do suicídio. A “fuga da realidade” é a tentativa de escapar da pressão da Voz Interna, que é a realidade do indivíduo, ele não pode enfrentar seus fracassos passados para viver espiritualmente.
Netuno aflito no horóscopo deve ser estudado como uma indicação cármica de que o Princípio foi pervertido no passado. As pessoas que tentam, de um ou outro modo, escapar aos seus problemas, fazem isso somente porque não estão conscientes do princípio que atua para o seu desenvolvimento. No passado elas fecharam os olhos para a “consciência do Princípio” ao mascararem deliberadamente sua própria verdade. Em tais casos, Netuno atua objetiva ou subjetivamente, de mãos dadas com a Causa e Efeito; nublando as vidas das pessoas com ilusões porque a ilusão foi perpetrada.
Uma vez que o Netuno de cada pessoa é ativado de algum modo periodicamente torna valioso para o astro-analista saber algo das experiências e reações da pessoa em tais períodos. O indivíduo que “vive com seu Netuno” até certo ponto pode recordar momentos de intensa inspiração e exaltação; poderá referir-se a uma pessoa altamente desenvolvida e de inclinação espiritual com quem travou conhecimento ou a uma experiência de iluminação artística. As pessoas não muito bem relacionadas com esse estelar podem relembrar experiências que lhes causaram consideradas aflições. Colocavam as coisas fora do lugar e as perdiam; os assuntos materiais pareciam-lhes caóticos e confusos; coisas aconteciam e eram ditas, cujas causas não podiam ser determinadas; os relacionamentos tomavam um aspecto bizarro e coisas insuspeitadas eram reveladas. Nos planos mais sutis de experiência surgiam emoções estranhas e perturbadoras, podendo ter sentido desejos complexos e êxtases peculiares; a força de vontade e os propósitos pareciam dissolver-se em sensações insólitas de lassidão e indiferença; ideias semelhantes à do transe e sonhos fantásticos podem ter sido experimentados. As pessoas cujas Cartas dão acentuada ênfase ao elemento Terra ou à vibração de Saturno podem experimentar na ativação de seu Netuno algo realmente amedrontador; a expressão material da vida parece tornar-se fluídica e todas as perspectivas aparecem fora de foco. Isto é Netuno recordando-lhe a inconsistência no plano físico; pode aparecer como uma aberração temporária, mas é na realidade apenas uma mudança momentânea de consciência para um plano mais sutil.
A qualidade de “hiper-passividade” descreve claramente a “personalidade” de Netuno, e como tal enfatiza de maneira pronunciada as potencialidades receptiva e feminina da Carta. O signo de regência de Netuno, Peixes, é do elemento água e da cruz mutável – o mais puramente impressionável de todo o zodíaco.

Como a função de Netuno é “canalização”, devemos estudar cuidadosamente os padrões não regenerados dos astros que aspectam Netuno no horóscopo mesmo que o próprio Netuno esteja sem aflições. Isto é importante porque, embora o “canal” possa ser eficiente em sua função, devemos entender a qualidade “daquilo que vem através desse canal”. Uma pessoa naturalmente dotada de sensibilidade psíquica ou de um elevado potencial de idealismo e devoção pode em suas expressões degeneradas, abrir-se para todas as formas de influências perversas ou destrutivas. Assim, inundada por ondas de influxo dos planos astrais ela pode submeter seu coração, sua mente e sua consciência a agentes que não são nem meritórios e nem sinônimos de saúde. Netuno mesmo, sem aflição no horóscopo, é um potencial para transmutações através do Idealismo – ou seja, através do exercício da oração, da devoção ativa a elevados ideais que sejam expressões do Princípio doador de vida, da purificação do organismo inteiro através da regeneração da saúde física e da reação ao poder terapêutico da música e da arte em geral.
Netuno é o regente da décima segunda casa no horóscopo “natural” ou “cármico”; suas vibrações transmitem uma ou outra classe de condições da décima segunda casa para Casa que tenha Peixes na cúspide – ou que seja influenciada principalmente por esse signo. Os estelares em Peixes – “dispositados” por Netuno – são “potenciais para o desenvolvimento da Consciência Cósmica através da redenção de Carma pelo Idealismo”; aspectos fricativos aos estelares em Peixes indicam os necessários “ajustes anímicos”.
A casa que contém Netuno possui o segredo de como você expressa à consciência cósmica e, particularmente através de que padrões de experiência; para que fins você é utilizado pelas forças espirituais ou astrais; a fonte de sua consciência de “céu na terra”; a principal fonte ambiental de sua inspiração; o ponto em que você se sujeita mais facilmente à (seu conceito de) vontade de Deus; sua transcendência da separação e sua instrumentação para a verdade.

(continua)




sexta-feira, 13 de outubro de 2017

Sincronicidade XIII






Publicação anterior: Sincronicidade XII

Sincronicidade

Ainda que, pela lógica dos 144 números sem nenhum motivo discrepante aparente, se constate a autenticidade deste processo de reencarnação como continuidade existencial inquestionável, desde o vulto histórico influente no desenvolvimento – de efeito categoricamente exponencial – dos tratados de medicina e farmacologia a partir da idade média, antes vulgo Paracelso até seu outro renascimento na posterior personalidade denominada Jung; numa situação de quase sempre ocasionar dúvidas aos céticos com a possibilidade de um fato considerado inusitado como este, por representar uma extraordinária comprovação – de nível apenas filosófico para a inacreditável realidade – e a descoberta deveras científica, se justifique acrescentar também em termos de mais reforço no caso: centenas de anos temporariamente transcorridos de uma data em questão da outra. Ainda assim, os esclarecimentos sucedem pelo tempo em progressiva disposição contínua precisamente complementar e lógica. De fato, o processo se encontra até mesmo nos conformes teóricos da definida Sincronidade de Jung. Acentuando-se que, a Sincronicidade propriamente, faz parte de uma evolutiva situação de progresso pela atual condição da Relatividade do tempo, definida por Einstein.  A explicação do fato condiz com a concatenada situação de Jung e Paracelso esclarecida pela astrologia, principalmente conforme a correlata indicação do fator Tempo em ambos os mapas.   





PARACELSO: Casa IV – 6º Touro 37’ – 30 [Tempo]

JUNG: Casa III – 5º Touro 33’–  30 [Tempo]

Supõe-se que, desde Paracelso já partira de modo latente essa ideia revolucionária pela instituição teórica da Sincronicidade, assim denominada e definida por Jung, no momento certo em que se manifestou com seu ideal amadurecer, existencialmente em desenvolvimento vivencial. Disso se presume, em razão de se associar astrologicamente com a Casa IV (setor proveniente de fatores emocionais) que, Paracelso já constatara por sensações e observações especiais, os efeitos práticos para esse sentido teórico, cuja situação de ordem anímica prevaleceu, se mantendo até por questões de sua outra reencarnação nas expressões individuais, já caracterizadas pela personalidade de Jung.       
Teoricamente, Jung, em seu livro sobre o assunto explica esse fenômeno natural:
Por causa do caráter de certa simultaneidade observada, escolhi o termo Sincronicidade para designar um fator hipotético de explicação equivalente à causalidade. Em meu artigo sobre esse fato, considerei a sincronicidade como uma relatividade do tempo e do espaço condicionada psiquicamente.
Pela filosofia numérica essa lógica consta inteiramente válida:

(30: tempo) 174 – 140 [Reciprocidade] = 34 [“relatividade”]

Aliás, conforme já foi informado e descrito aqui, Einstein, ao tomar conhecimento disso, também expôs seu parecer concordando com essa renovadora versão como correta possibilidade de fato, ficando ainda encantado com tal amplitude inusitada sobre a relatividade do tempo, assim, naturalmente tão bem observável para as situações normais na própria experiência pelo cotidiano de pessoas comuns.
Pela experimentação antecipada do fato – ainda latente – por Paracelso, consta o seguinte:
Ainda muito jovem, Paracelso foi enviado à famosa escola dos beneditinos do mosteiro de Santo André, no Lavantal, a fim de lhe ser ministrada a instrução religiosa. Foi assim que ele se tornou amigo do bispo Eberhard Baumgartner, que era considerado um dos alquimistas mais notáveis de seu tempo. Tamanho foi o ardor com que Paracelso se dedicou aos seus trabalhos de laboratório, tanta a sua força de observação nos fenômenos que estudava que, imediatamente se viu em condições insuperáveis para começar a executar um trabalho que se antecipava ao seu século.
Logo depois Paracelso se transferiu para a Basileia, onde fez grandes progressos no estudo das Ciências Ocultas com o abade Jean Trithemius, que era temido como bruxo e alquimista. Tendo abandonado de repente certas práticas mágicas, por julgá-las indignas e contrárias à divina vontade. Tinha aversão, sobretudo, à necromancia praticada por homens pouco escrupulosos, convencido de que por meio dela só se atraíam forças maléficas.

Aplicando o determinante genérico da própria Sincronicidade, até por uma questão analítica numérica como esta, é possível constatar seguramente, fatores correlacionados. 

J
e
a
n

10
5
1
14

e 6
h 1
e 1
h 9

Total:

30

Vogais:

6

Consoant

24

T
r
i
t
h
e
m
i
u
s
20
18
9
20
8
5
13
9
21
19
h 4
h 3
e 6
h 4
e 3
h 1
h 5
e 6
t  5
t  1
Total:

142

Vogais:

44

Consoant

98

Jean: (e 11) (h 19) = 30 [Tempo]
Trithemius: (e 26) (h 76) (t 40) = 142 [Moral]

Total Nome: (172) 28 (Consoantes: 122; vogais: 50) ou (e 37) (h 95) (t 40)

Valor esotérico de um nome: (e: espiritual); (h: humano); (t: terreno)

Além do número 30, Jung em sua carta astrológica se identifica com os fatores 37 (Casa 6) e 122 (Casa 8). Paracelso mantém afinidade com o número 26 (Ascendente). Aliás, o número 37 prevaleceu como experiência significativa para Jung na expressão de Responsabilidade conforme sintetiza sua Casa 6 (referente ao trabalho).
Quando não se pode levantar o mapa astral, como neste caso, um nome, por mais simples que seja como referência, também é significativo. Nestas condições, se constata como relevante o fator tempo (30) que se identifica com a Sincronicidade. Sem maiores detalhes, se justifica por essa característica que, o abade Trithemius, participa, ao menos indiretamente, pelos primórdios dessa concepção teórica de Jung, como influência através de suas aulas de magia e alquimia, cuja assimilação desses conhecimentos nem foi diretamente dele, mas ainda conforme o aprendizado estabelecido por Paracelso. Consta que o abade era conhecido como Trithemius, em razão do local de sua origem, tendo realmente recebido em batismo o nome de: Jean Heindemberg.

H
e
i
n
d
e
m
b
e
r
g
8
5
9
14
4
5
13
2
5
18
7
e 3
h 1
e 6
h 9
h 2
h 1
h 5
e 9
h 1
h 3
e 5
Total:

90

Vogais:

24

Consoant

66


Isso qualifica ainda mais o elemento tempo que fundamenta a teoria da Sincronicidade, em razão do número 66 (dimensão temporal de presente), o qual caracteriza o planeta Urano no mapa de Jung, importante regente do Ascendente.
Em suma, nesses estudos sobre bruxaria autêntica, essencialmente se considera a similitude dos componentes que fundamentam as fórmulas ditas mágicas, assim como, faz parte a escolha exata pelo envolvimento indispensável do fator tempo, fases da lua e ainda outros fatores astrológicos para essa prática.

Eberhard: 61(Consoantes: 50; vogais: 11) ou: (e 11) (h 50)
Baumgartner: 120 (Consoantes: 92; vogais: 28) ou: (e 11) (h 88) (t 21)

Total Nome: (181) 37 (Consoantes: 142; vogais: 39) ou: (e 22) (h 138) (t 21)

Como se pode notar os fatores numéricos (pelo ministrar de ensino) têm muito a haver por ressonância em termos de influência significativa. O número 61 indicando afinidade entre ambos condiz com o nome total de Paracelso, e ainda representa também o fator esotérico terreno (t) para Jung; isso sem ressaltar outros valores importantes: 22, 37, etc..
Apenas como observação pelo menos por enquanto, de efeito um tanto curioso, que conforme biografia em 1895 - 1900: Jung cursou medicina na Universidade de (também na) Basileia.  

(continua)